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3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺
【91395163366】
3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺
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更新日:2026/04/08
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商品説明
商品の特徴 |
【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 須賀玄道作品名: 「南無阿弥陀佛」【サイズ】縦… 200cm横… 65cm【状態】肉筆、紙本、共箱あり。山川旭堂 七福神。若干シミありますが、表具の状態もよく全体的に状態は良好です。書道 硯。【作者説明】須賀玄道：大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。寒山拾得図 掛軸 寒山寺 拓本。 元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。【茶道具】前大徳寺雲林院 藤田寛道和尚筆 一行『松樹千年翠』茶掛け 軸784。 昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。値下げ中！！☆セット価格☆硯石。 その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。篆刻遊印「驀直去」まくじきにされ。【禅語】南無阿弥陀仏南無は礼拝や敬意を表すときに使用する言葉で、「帰依する（尊敬する、おまかせする）」という意味があります。TEE直筆サイン。阿弥陀は「果てない光、無量の命」を表しており、二つを合わせて「永遠の命」という意味になります。純油煙墨 玉泉堂。仏は「ブッダ」が語源の悟りを開いたものを表す言葉で、「仏様」を意味します。【池田桂僊 いけだけいせん】扇子。そのため南無阿弥陀仏は「永遠の命をもつ仏様を信じておまかせする」という意味になります。篆刻遊印・引首印「不動心」ふどうしん。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。竹筆。出品物は全て中古品です。硯 端渓硯。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。【茶道具】大徳寺三玄院長谷川寛州和尚筆 一行 青松多寿色 軸318。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。中国掛軸。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#須賀玄道#南無阿弥陀佛 |
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商品仕様 |
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メーカー情報 |
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カタログ掲載ページ |
P.102 (2025年カタログ－第42号)／P.634 (2024年カタログ－第41号) |
| 注意事項 |
※メーカーの都合により、パッケージ及び内容量、生産地などが予告なく変更される場合がございます。ご了承ください。 |
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